Залбирч буй хүн хүндэтгэл, тайван байдалд байх нь чухал юм. (ел-Мү’минүүн, 23/2) Боломжтой хэмжээнд залбирлын үед анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй. Үүний тулд Аллах Тааляг (c.c.) харж байгаа мэт (Бухари, Имaн, 37 [50]; Муслим, Имaн, 5-7 [9-10]) мөргөж, залбирлыг сүүлчийн залбирал мэтээр бодож, Түүнд хандахыг (Ибн Мажа, Зүхд, 15 [4171]) зөвлөсөн байдаг.
Нөгөө талаас, залбирч байхдаа дэлхийнх бодол санаа орж ирэх нь олон хүнд тохиолддог зүйл юм. Залбирлын үеийн гаднын бодолтой холбоотойгоор Пайгамбар (с.а.с.) ингэж айлджээ: “Залбирлын дуудлага (азан) өгөгдөхөд шайтaн, азаныг сонсохгүйн тулд хурдтайгаар хий гарган зугтдаг, азан дуусмагц эргэж ирдэг. Залбирлын босгоо (камет) өгөгдөхөд дахин зугтдаг. Камет дуусмагц дахин ирж, хүн ба зүрхний хооронд орж, ‘Тэр зүйлийг сана, энэ зүйлийг сана’ гэж (залбирал эхлэхээс өмнө хүний) огт санаанд орж байгаагүй зүйлсийг сануулдаг. Эцэст нь хүн хэдэн ракaт залбирснаа ч мэдэхээ болино. Хэрэв та нарын хэн нэг нь хэдэн ракaт залбирснаа—гурван ракaт уу, дөрвөн ракaт уу гэдгээ мэдэхгүй бол, сууж байхдаа хоёр удаа сэжив сэжид (мартах сэжид) хий.” (Бухари, Сежив, 6-7 [1231-1232]; ел-‘Амелү фис-салат, 18 [1222]; Муслим, Салат, 16-19 [389])
Исламын эрдэмтэд энэ хадисыг үндэслэн залбирлын үед бодол санаанд орж ирсэн зүйлсээс болж залбирал хүчингүй болохгүй гэж үзсэн байдаг. (Касани, Беда’и, 1/215; Шевкани, Нейлүл-евтар, 2/397-398 [861]) Гэвч дэлхийнх бодолд автахгүй байх хэрэгтэй. Учир нь ийм бодлоос ангижрахыг хичээхгүй, тэдгээрт автах нь залбирлын муу муухайгаас сэргийлэх хүч болон буянг багасгана. Тиймээс залбирлын үед орж ирсэн гаднын бодлын араас хөөцөлдөхгүй, Аллах Таалягийн өмнө байгаагаа санаж, оюун санаагаа төвлөрүүлэхийг хичээх хэрэгтэй.
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.