Залбирлын цагӨглөөний болон Жүмэ намазаас бусад намазуудыг залбирч байх үед цаг нь дуусах нь тухайн намазыг хүчингүй болгохгүй гэж эрдэмтэд санал нэгтэй байдаг. Харин өглөөний намазын хувьд, нар мандах үед намаз залбирахыг хориглосон хадист тулгуурлан Имам Абу Ханифа нар мандах нь залбирч байсан намазыг хүчингүй болгоно гэж үзсэн. Үүний зэрэгцээ Имам Абу Юсуф болон Мухаммад нар сүүлчийн суудалд ташаххуд хэмжээ суусан бол намаз хүчингүй болохгүй гэж хэлсэн байдаг. (Касани, Беда’и, 1/122-124; Ибнүл-Хүмам, Фатхүл-кадир, 1/386) Бусад мазхабууд нь Пайгамбар (с.а.с.)-ын өглөөний намазын нэг ракаатыг залбирсны дараа нар мандвал эсвэл их үдийн намазын нэг ракаатыг залбирсны дараа нар жаргавал тэр намазыг дуусгаж, хүчинтэй болно гэсэн хадист (Бухари, Мевакиту’с-салат, 28 [579]) тулгуурлан намаз залбирч байх үед цаг нь дуусах нь тухайн намазыг хүчингүй болгохгүй гэж үзсэн. (Ибн Рүшд, Бидайатүл-мүжтахид, 1/102-103; Ибн Кудама, эл-Муғни, 1/273) Үүнээс харахад өглөөний намазын хувьд маргаантай боловч, нэг намазын цагт залбирч байх үед дараагийн цаг эхэлсэн ч залбирч байсан намаз хүчингүй болохгүй.
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.