Залбирлын цагЗекат өгөх үүрэгтэй хүн өөрийн эзэмшиж буй, зекатад хамрагдах хөрөнгөөс бусдын эрхтэй холбоотой өрийг хасна. Ханафи мазхабын нийтлэг үзэл бодлоор бол, төлөх хугацаа нь ирсэн эсэхээс үл хамааран бүх өр энэ асуудалд ижил журмаар тооцогдоно. Гэвч ханафи мазхабын зарим эрдэмтдийн үзлээр зөвхөн хугацаа нь болсон, хуримтлагдсан бөгөөд зээлдүүлэгч нь шаардаж буй өрийг л хасна; хугацаа нь болоогүй өрийг хасахгүй. Учир нь ийм төрлийн зээлдүүлэгчид ихэвчлэн өрөө нэхдэггүй; харин хугацаа нь болсон өрийг нэхдэг. (Касани, Беда’и, 2/6)
Шафи мазхабын түгээмэл үзлээр бол ямар ч өрийг зекатад хамрагдах хөрөнгөөс хасахгүй, тиймээс өртэй байх нь зекат өгөхөд саад болохгүй. (Навави, ал-Мажму’, 5/344)
Өнөө үед төлбөрийн хуваарь нь олон жилийн хугацаатайгаар тогтоогдсон, ирээдүйд тогтмол төлөгдөх төрийн, ТОКИ, хоршооны, зээлийн төрлийн өрийг бүхэлд нь зекатын хөрөнгөөс хасах ёсгүй. Учир нь эдгээр төлбөрийн хуваарь нь 10-20 жилийн урт хугацааг хамардаг бөгөөд хүмүүс энэ өрийг тухайн жилдээ шууд төлөх шаардлагатай болдоггүй.
Иймд хүний гар дээр байгаа зекатад хамрагдах хөрөнгөөс зөвхөн тухайн зекатын жилд хамаарах хуримтлагдсан өр, хугацаа нь тэр жилд дууссан эсвэл дуусах гэж байгаа, улмаар тухайн зекатын жилд яаралтай төлөх шаардлагатай өрийг л хасах ёстой. Учир нь зекат бол жил бүрийн ибадат юм.
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.