Зекатаа хугацаанд нь өгөөгүй хүн дараа нь ядуурч, зекатын өрөө төлөлгүй нас барвал зекатын хариуцлагаас чөлөөлөгдөхгүй. Ийм тохиолдолд тухайн хүн өв залгамжлагч нартаа зекатын өрийг нь төлөхийг гэрээслэх ёстой. Хэрэв гэрээслэлгүй нас барвал нүгэлтэйд тооцогдоно. Үлдсэн өв залгамжлагч нар нь түүний нэрийн өмнөөс зекатыг нь өгвөл энэ өрөөс чөлөөлөгдөнө гэж найдна.
Хэрэв ямар нэгэн хөрөнгөд зекатын өр үүссэний дараа тэр хөрөнгө хулгайд алдагдах, гээх, булаалгах зэрэг хүний хүсэлгүйгээр устсан бол, тухайн хүн төлөх чадвартай байсан ч бай, үгүй ч бай, Ханафи мазхабын үзэл баримтлалаар тэр хөрөнгийн зекатын хариуцлага үгүй болно. Хөрөнгө байхгүй бол зекат ч шаардлагагүй. Харин бусад факихуудын үзлээр зекатын хариуцлага үргэлжилнэ. Мукалляф хүн зекатыг төлөх ёстой. Гэхдээ бэлэглэх эсвэл худалдах замаар гарсан хөрөнгийн зекатыг өгөх ёстой гэдэг дээр бүх факихууд санал нэгтэй. (Ибн Абидин, Reddü’l-muhtâr, 2/266; Билмен, Илмихал, 321-322)
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.