Залбирлын цагФажр сурыгийн 2-р аятад дурдагдсан “арван шөнө” гэдэг нь олонхи тайлбарлагчдын үзлээр, хажийн сар болох Зулхижжийн эхний арван шөнө юм. (Рази, Мефатихул-ғайб, 31/148) Зулхижжийн эхний арван өдрийн ач холбогдлыг онцлон, Пайгамбар Мухаммад (с.а.с.) “Аллахын өмнө эдгээр арван өдөрт хийгдэх зөв үйлсээс илүү хайртай үйлс байхгүй.” гэж айлдсан байна. Сахабууд: “Аллахын төлөө хийдэг жихадаас ч илүү юу?” гэж асуухад, Пайгамбар (с.а.с.): “Тийм ээ, Аллахын замд хийдэг жихадаас ч илүү. Харин эд хөрөнгө, амь насаа эрсдэлд оруулан жихадад гарч, эргэж ирэлгүй, амь үрэгдсэн хүний жихад үүнээс онцгой (тэр илүү юм).” (Абу Дауд, Савм, 61 [2438]; мөн хар. Бухари, ‘Идейн, 11 [969]) гэж хариулжээ.
Зулхижжийн эдгээр арван өдрийн ач холбогдол нь хажийн мөргөл энэ сард явагддагаас үүдэлтэй. (Ибн Хажар, Фатх, 6/110) Учир нь энэ өдрүүдэд хажийн мөргөлийн зарим үйлдлийг хийдэг бөгөөд заримыг нь (зочлох таваф, шайтанд чулуу шидэх гэх мэт) дараагийн ташрик өдрүүдэд гүйцэтгэдэг. Зулхижжийн сарын есдүгээр өдөр буюу Курбан баярын өмнөх өдөр мацаг барих нь маш их ач холбогдолтой гэж уламжлалд дурдагдсан байдаг. (Муслим, Сиям, 196-197 [1162])
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.