Время молитвыМОЖНО ЛИ ВХОДИТЬ В МЕЧЕТЬ БЕЗ ОМОВЕНИЯ?
Ответ: Входить в мечеть без малого омовения (тахарат) разрешено. Однако для мусульманина желательно находиться в омовении в любое время [1]. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда услышал в раю звук сандалий Биляля (р.а.), спросил его, какие поступки он совершал. Биляль ответил: «После каждого азана я совершал два ракаата намаза и, если омовение нарушалось, сразу же обновлял его» [2]. Этот хадис указывает на достоинство и желательность постоянного пребывания в омовении [3].
Также в хадисе от Абу Хурайры Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пока кто-либо из вас находится на месте, где совершал намаз (в мечети), и его омовение не нарушено, ангелы молятся за него: "О Аллах, прости его! О Аллах, смилуйся над ним!"» [4].
МОЖНО ЛИ ВХОДИТЬ В МЕЧЕТЬ БЕЗ ГУСЛЯ?
Ответ: Человеку в состоянии джанаба (большая ритуальная нечистота) и женщинам во время менструации или послеродового кровотечения нельзя входить в мечеть до совершения полного омовения (гусль) [5]. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
لا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلا جُنُبٍ
«Мечеть не дозволена ни человеку в состоянии джанаба, ни женщине с менструацией» [6].
Если возникла крайняя необходимость войти в мечеть, допускается совершить тайаммум и войти. Тайаммум заменяет гусль при отсутствии воды. Если человек заснул в мечети и оказался в состоянии джанаба, он должен совершить тайаммум и выйти [7].
МОЖНО ЛИ ПРИХОДИТЬ В МЕЧЕТЬ В ШОРТАХ?
Ответ: Для действительности намаза обязательно должны быть прикрыты ауратные части тела [8]. Аллах Всевышний в Коране говорит:
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
«О потомки Адама! Украшайтесь при каждом посещении мечети (на молитве)» [9].
Тафсир-учёные объясняют, что под «украшением» подразумевается прикрытие ауратных мест. У мужчин аурат — это часть тела от пупка до колен [10]. Если эта область закрыта, намаз считается действительным. Однако совершать намаз в длинной рубахе, изаре (одежда, закрывающая нижнюю часть тела), тюрбане — желательно [11]. Совершать намаз только в одних штанах — макрух [12].
Поэтому ношение шорт, не закрывающих аурат, — харам. В них нельзя совершать намаз и входить в мечеть. Если же шорты ниже колен, то намаз в них действителен, но всё же не следует посещать мечеть в такой одежде, лучше надеть просторные штаны и т.п., чтобы соблюдать этикет мечети. Ведь это Дом Аллаха, и мусульманин должен ощущать себя стоящим перед Аллахом во время намаза. Обычно, встречаясь с уважаемым человеком, мы стараемся выглядеть опрятно и готовимся заранее. Точно так же, отправляясь в Дом Аллаха для совершения обязательных поклонений, мусульманин должен быть чистым, в красивой одежде и с приятным запахом.
Отдел шариата и фетв ДУМК
[1] «Хашияту әт-Тахтауи», 83.
[2] Термизи, №3689.
[3] Ибн Хаджар, «Фатх аль-Барий», 3/35. Ан-Науауи, «Шарх Муслим», 8/13.
[4] Бухари, №93.
[5] «Радду аль-Мухтар», 1/486. «аль-Мабсут», 3/180. «аль-Хидая», 1/31.
[6] Абу Дауд, №232.
[7] Мавсули, «аль-Ихтияр», 1/63-64.
[8] «Радду аль-Мухтар», 2/75.
[9] Сура «Араф», аят 31.
[10] «аль-Фатава ат-Татархания», 1/254.
[11] Мавсули, «аль-Ихтияр», 1/147-148.
[12] «Хашияту әт-Тахтауи», 349.
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.