Во время совершения обязательного намаза, если кто-то из родителей зовёт человека, в принципе нет необходимости прерывать молитву. Однако если родители или кто-либо другой обращаются за помощью из-за серьёзной опасности или необходимости, тогда человек должен прервать намаз. (Ибн Абидин, Реддю’ль-мухтар, 1/654-655) Если же человек совершает нафиль-намаз (добровольную молитву), и его зовут родители, то даже если нет серьёзной необходимости, он должен прервать намаз и откликнуться на их зов. Однако если родители зовут своего ребёнка с целью помешать ему совершать намаз или потому что они против его молитвы, то в этом случае нет необходимости им подчиняться. Во всех остальных случаях послушание родителям важнее продолжения нафиль-намаза. Основанием для этого постановления служит история о Джурейдже. (Ибн Абидин, Реддю’ль-мухтар, 2/52) Пророк Мухаммад сообщил, что этот человек, живший во времена прежних общин, подвергся проклятию своей матери и испытал трудности, потому что не ответил ей, когда она позвала его во время нафиль-намаза. (Бухари, Эхадисю’ль-анбия, 48 [3436]; Муслим, Бирр, 7-8 [2550])
Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.