Если человек, который не выплатил закят вовремя, впоследствии обеднеет и умрет, не погасив долг по закяту, он не освобождается от этой обязанности. В таком случае он должен завещать своим наследникам выплатить его долг по закяту. Если же он умрет, не оставив такого завещания, он будет считаться грешником. Если оставшиеся наследники выплатят закят от его имени, можно надеяться, что он будет освобожден от этого долга.
Если после возникновения обязанности по закяту имущество будет утрачено по не зависящим от владельца причинам, таким как кража, потеря или грабеж, то по мнению ханафитов, обязанность по выплате закята с этого имущества снимается, независимо от того, может ли человек выплатить закят или нет. Если имущества нет, закят также не требуется. По мнению других факихов, обязанность по выплате закята сохраняется, и человек должен его выплатить. Однако все единодушны в том, что если имущество было передано другому лицу посредством дарения или продажи, закят с этого имущества должен быть выплачен. (см. Ибн Абидин, Реддю’ль-мухтар, 2/266; Бильмен, Ильмихаль, 321-322)
Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.