Время молитвыПосле омовения покойного его оборачивают и покрывают специально подготовленными тканями — этот процесс называется обертыванием в саван (такфин). Обертывание покойного в саван является коллективной обязанностью (фард кифая) для мусульман. Это одна из последних обязанностей, которые оставшиеся выполняют по отношению к умершему верующему вместе с совершением заупокойной молитвы. Как сказал Посланник Аллаха (с.а.с.): «Когда кто-либо из вас берёт на себя подготовку и обертывание тела умершего брата по вере, пусть сделает это должным образом» (Муслим, Джанâиз, 49 [943]; Ибн Маджа, Джанâиз, 12 [1474]).
Обертывание в саван для мужчин совершается с использованием трёх кусков ткани: рубашки, изара и лифафы; для женщин добавляются ещё два куска — платок и покрывало для груди, всего пять частей.
Если не хватает ткани для полного савана, для мужчин достаточно двух кусков — изара и лифафы; для женщин к ним добавляется платок, всего три куска. Если и этого нет, достаточно одной ткани, покрывающей всё тело (Муслим, Джанâиз, 44 [940]). В этом случае нет разницы между обертыванием мужчин и женщин.
Рубашка, являющаяся одной из частей савана, покрывает тело покойного от шеи до ног; «изар» и «лифафа» — это два куска ткани, покрывающие тело от головы до ног, причём лифафа — это верхний слой савана, который делается длиннее, чтобы его можно было завязать с обеих сторон.
Предпочтительнее, чтобы саван был из белой хлопчатобумажной ткани. Пророк Мухаммад (с.а.с.) сказал: «Обертывайте своих умерших в белый саван» (Ибн Маджа, Джанâиз, 12 [1472]).
Согласно исламу, покойного нельзя хоронить в одежде без савана. Исключение составляют те, кто погиб на пути Аллаха — шахиды. Те, кто считаются шахидами как в мирской, так и в вечной жизни, не обертываются в саван; после совершения заупокойной молитвы их хоронят в окровавленной одежде, так как их саван — это их собственная одежда.
Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.