Человек, обязанный выплачивать закят, вычитает из имущества, подлежащего закяту, долги, связанные с правами других людей. Согласно общему мнению ханафитского мазхаба, не имеет значения, наступил срок выплаты долга или нет — оба вида долгов подлежат вычитанию. Однако некоторые учёные-ханафиты считают, что вычитаются только те долги, срок выплаты которых уже наступил, они накопились и востребованы кредитором; долги, срок выплаты которых ещё не наступил, не вычитаются. Ведь такие отсроченные долги обычно не требуют немедленного погашения; а долги с наступившим сроком выплаты требуют. (Касани, Беда’и, 2/6)
Согласно распространённому мнению шафиитского мазхаба, никакие долги не вычитаются из имущества, подлежащего закяту, и, следовательно, наличие долгов не является препятствием для выплаты закята. (Навеви, аль-Маджму‘, 5/344)
В наши дни долги по государственным, TOKİ, кооперативным или кредитным платежам, которые выплачиваются по долгосрочному графику и будут погашаться в течение следующих лет, не должны полностью вычитаться из имущества, подлежащего закяту. Ведь эти графики платежей рассчитаны на очень длительные сроки — 10-20 лет, и люди не обязаны выплачивать всю сумму в течение одного года.
Поэтому из имущества, подлежащего закяту, следует вычитать только те долги, которые накопились за текущий закятный год, срок выплаты которых уже наступил или наступит в этом году, и которые должны быть погашены именно в этом году. Ведь закят — это ежегодное поклонение.
Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.