Каков религиозный статус совершения обязательных намазов в коллективе (джамаатом)?

Ислам придаёт большое значение единству и сплочённости. Совершение пяти ежедневных намазов, пятничного намаза раз в неделю и двух праздничных намазов в году в коллективе способствует тому, чтобы верующие были осведомлены друг о друге, встречались, сближались и помогали друг другу. Таким образом, коллективная молитва играет важную роль в укреплении и поддержании желаемого духа единства.

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) с момента установления обязательности намаза до последних дней своей жизни неизменно совершал пять обязательных намазов в коллективе, будучи имамом, и побуждал мусульман совершать намазы вместе. (Абû Дâвуд, Салят, 48-49) Существует множество хадисов, подчеркивающих важность коллективной молитвы. В одном из них Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Если трое находятся в деревне или в степи и не совершают намаз в коллективе, шайтан овладевает ими. Поэтому не отделяйтесь от коллектива, ведь волк съедает только ту овцу, которая отделилась от стада» (Абû Дâвуд, Салят, 47 [547]). Кроме того, Пророк (мир ему и благословение) сообщил, что награда за коллективную молитву в 27 раз больше, чем за совершённую в одиночку. (Бухâри, Азан, 30 [645]; Муслим, Месаджид, 249 [650])

Исходя из этих и подобных хадисов и соответствующих аятов, ханбалиты считают коллективное совершение пяти обязательных намазов фардом айн (индивидуальной обязанностью) для мужчин, шафииты — фардом кифая (коллективной обязанностью). По мнению ханафитов и маликитов, совершение обязательных намазов (кроме пятничного) в коллективе для способных мужчин является муаккад сунной (подтверждённой сунной). (Мергинани, аль-Хидая, 1/56; Джазири, аль-Мазахиб аль-арба‘а, 1/368-369)

Таким образом, если нет уважительной причины, препятствующей посещению коллектива, следует стремиться совершать пять обязательных намазов в коллективе. Пророк (мир ему и благословение) также сообщил, что за каждый шаг по пути в мечеть человеку записывается повышение на одну степень и прощается один грех. (Бухâри, Азан, 30 [647]; Абû Дâвуд, Салят, 49 [559])

Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu