Существуют сообщения о том, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) произносил ташрикские такбиры после обязательных молитв, начиная с утренней молитвы дня Арафа и до послеполуденной молитвы четвертого дня Курбан-байрама включительно (Бейхаки, «эс-Сунену’ль-кубра», 3/438-440 [6273-6278]; Даркутни, «эс-Сунен», 2/390-391 [1735-1737]).
В соответствии с предпочтительным мнением в ханафитском мазхабе, произнесение ташрикских такбиров после каждой обязательной молитвы, начиная с утренней молитвы дня Арафа и до послеполуденной молитвы четвертого дня праздника (всего 23 раза), является обязательным (ваджиб) для каждого мусульманина, мужчины и женщины. Если в эти дни совершается пропущенная молитва, также произносятся ташрикские такбиры. Если же пропущенная молитва восполняется после окончания дней ташрика, такбиры не произносятся. Такбиры не восполняются отдельно, если не восполняется сама молитва (Серахси, «аль-Мабсут», 2/43-44; Ибн аль-Хумам, «Фетх уль-Кадир», 2/80-82).
Согласно шафиитскому мазхабу, ташрикские такбиры являются сунной (Маверди, «аль-Хави», 1/484).
Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.