Может ли человек, работающий в таких сферах, как здравоохранение и безопасность, совершать только обязательные (фарз)…

Суннат-намазы, совершаемые до и после обязательных (фарз) намазов, рассматриваются как подготовка к фарзам и как поклонение, восполняющее возможные недостатки в обязательных молитвах. Кроме того, они считаются проявлением следования Пророку Мухаммаду (с.а.с.). В связи с этим рекомендуется по возможности совершать эти намазы. Так, в некоторых хадисах Посланник Аллаха (с.а.с.) сообщил, что в День суда, когда раб будет отчитываться за свои дела, недостатки в обязательных намазах будут восполнены дополнительными (нафиль) намазами. В хадисе, переданном от Абу Хурейры (р.а.) со слов Посланника Аллаха (с.а.с.), говорится:

«В Судный день первое, за что мусульманин будет спрошен, — это обязательная молитва. Если он совершал её полностью, то это прекрасно. Если же нет, то скажут: “Посмотрите, есть ли у него дополнительные (нафиль) намазы?” Если есть, то недостатки в фарзах восполняются этими нафиль-намазами. Затем так же поступают и с другими обязательными деяниями» (Ибн Маджа, Икамету’с-салават, 202 [1425]; см. Абу Давуд, Салят, 148 [864])

Таким образом, вместе с обязательными намазами следует совершать и регулярные дополнительные (раватиб сунны) намазы. Однако те, у кого есть уважительные причины, могут при необходимости пропускать эти сунны, если это не станет для них постоянной привычкой.

Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu