Можно ли женщинам совершать намаз в мечети?

Посланник Аллаха (да будет ему мир и благословение Аллаха) разрешил мусульманкам совершать обязательные намазы в мечети вместе с джамаатом. Однако шариат устанавливает для этого определённые условия. В частности, женщина, посещая мечеть, не должна смешиваться с мужчинами и пользоваться благовониями.

Посланник Аллаха (да будет ему мир и благословение Аллаха) сказал: «Не удерживайте рабынь Аллаха от мечетей Аллаха. Но если они идут в мечеть, пусть не используют благовония» (Абу Дауд). В этом хадисе говорится о том, что не следует запрещать женщинам посещать коллективные молитвы, но при этом они должны избегать всего, что может привлечь внимание посторонних мужчин.

После смерти Пророка (да будет ему мир и благословение Аллаха), во времена халифата Омара (да будет доволен им Аллах), женщинам было запрещено посещать мечеть. Ни один из великих сподвижников того времени не выступил против этого решения Омара. Когда некоторые женщины пожаловались Айше (да будет доволен ею Аллах), что то, что не было запрещено при Пророке, теперь запрещается, Айша ответила: «Если бы Пророк (да будет ему мир и благословение Аллаха) увидел положение женщин сегодня, он бы, несомненно, запретил им посещать мечеть, как это было сделано с женщинами Бану Исраиль» (Бухари, Муслим).

Женщинам Бану Исраиль сначала разрешалось посещать храм, но когда там появились действия, противоречащие шариату, такие как смешивание с мужчинами, им было запрещено посещать храм.

Посланник Аллаха (да будет ему мир и благословение Аллаха) сказал: «Молитва женщины во дворе её дома лучше, чем в доме, а молитва в её комнате лучше, чем во дворе» (Абу Дауд, Баззар). То есть, чем более уединённо женщина совершает намаз, тем лучше. Если женщина совершает намаз на виду у посторонних, это может привести к нарушениям шариата.

Мулла Али аль-Кари (да помилует его Аллах), всесторонне изучив этот вопрос, пришёл к выводу: «Было выбрано мнение, что не только молодым девушкам, но и пожилым женщинам запрещено посещать мечеть для совершения всех намазов» (Фатху баб аль-Гина, 1/413). То есть, по ханафитскому мазхабу, как молодым, так и пожилым женщинам не рекомендуется открыто участвовать в коллективных намазах, а также посещать пятничные и праздничные молитвы.

Однако во время хаджа и умры женщины могут совершать коллективные намазы в мечети вместе со своими махрамами. Это связано с особенностями двух Священных Мест. Кроме того, если женщина приезжает из других стран или регионов и не может найти подходящее место для намаза, кроме мечети, или если она живёт в этом городе и, возвращаясь домой, может пропустить время намаза, ей разрешается совершить намаз в мечети, не смешиваясь с мужчинами. В остальных случаях женщине лучше совершать намаз дома.

Хасан АМАНКУЛ

Газета « Мунара », №5, 2023 год