Время молитвыВ шариате запрещено смотреть на аурат постороннего человека. Об этом Всевышний Аллах говорит в Коране:
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ.
«(О Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха) Скажи верующим: пусть они опускают свои взоры (от чужих женщин) и оберегают свои половые органы (от прелюбодеяния)» [1].
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ.
«И скажи верующим женщинам: пусть они опускают свои взоры (от чужих мужчин) и оберегают свои половые органы (от прелюбодеяния)» [2].
Только в случае необходимости врачу разрешается осматривать больное место пациента [3]. Это основывается на факихских принципах: «Вынужденное положение позволяет запретное», «Необходимость ограничивается только необходимым» [4].
Учёный ханафитского мазхаба аль-Маусули говорит:
«Врач должен обучать методам лечения женщин. Ведь когда женщина смотрит на женщину, это менее опасно и меньше приводит к смуте, чем когда мужчина смотрит на женщину. Если такой возможности нет, то мужчина-врач должен по возможности отводить взгляд. Акушерка, принимающая роды, также должна стараться отводить взгляд» [5].
Поэтому женщина должна выбирать мусульманку и опытного врача-женщину. Если такой нет, можно обратиться к другой надёжной и опытной женщине, даже если она другой веры. Если и это невозможно, тогда только к надёжному мусульманину-врачу. Но при этом обязательно присутствие махрама (родственника) или доверенного лица женщины.
Отдел шариата и фетв ДУМК
[1] Сура «Нур», аят 30.
[2] Сура «Нур», аят 31.
[3] Марганани, «аль-Хидая шарху бидаяти аль-мубтади би шархи Абдулхай аль-Лакнауи», 7/191.
[4] Ибн Нуджайм, «аль-Ашбах ва-н-Назаир», 73.
[5] Аль-Маусули, «аль-Ихтияр ли та’лили аль-мухтар», 4/109.
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.