Время молитвыТалисман — в терминологии исламских ученых фыкха употребляется в двух значениях:
В доисламскую эпоху джахилии (невежества) арабы вешали на шею своим детям бусы (амулеты), чтобы уберечь их от сглаза [1]. Ученые единогласно запретили это [2].
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто повесит талисман, тот приобщил к Аллаху сотоварищей» [3].
Талисман с написанными аятами Корана или дуа, используемый с целью получения бараката [4]. По этому вопросу некоторые ученые разрешили его ношение [5]. В передаче от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда говорится, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Если кто-то из вас проснется испуганным, пусть скажет следующие слова, и ему не будет вреда: «Әъузу би кәлиматилләһи әт-тәмма мин ғазабиһи уә иқабиһи уә шәрри ибәдиһи. Уә мин һәмәзатиш-шаятини уә ән яхдурун». Значение: (Ищу защиту у Аллаха совершенными словами Его от Его гнева, наказания и зла Его рабов. Также прошу защиты от наущений и козней шайтанов)».
Сподвижник Абдулла бин Амр обучал этим словам своих детей, достигших совершеннолетия. А для маленьких детей он писал их на бумаге и вешал им на шею в виде талисмана [6].
В книге «Ад-Дурру аль-мухтар» сказано: «Если талисман содержит что-либо, кроме Корана, это считается макрухом (нежелательным). Некоторые говорят, что речь идет о бусах, которые вешали на шею в эпоху джахилии. В «аль-Муджтабада» говорится: «В наше время это разрешено, и люди так поступают, потому что по этому поводу есть доказательства в хадисах» [7].
Имам Малик считал, что нет ничего предосудительного в том, чтобы повесить на шею больному что-либо с именами Аллаха с целью получения бараката [8]. А запрет на талисманы в хадисах относится к убеждению арабов эпохи джахилии, что сам талисман приносит пользу или вред. Такое убеждение противоречит шариату. Также запрещены талисманы, написанные колдунами, кроме Корана [9].
Таким образом, если талисман содержит аяты Корана или дуа из сунны и используется с целью получения бараката, то в этом нет ничего предосудительного. Однако необходимо верить, что и польза, и вред исходят только от Аллаха, а также не допускать неуважительного обращения с аятами Корана. Талисманы с непонятными словами или символами запрещены.
Отдел шариата и фетв ДУМК
[1] «Хашияту ибн Абидин», 6/363. «ән-Ниһәяту фи ғариби әл-хадиси уә әл-әсәр», 1/191.
[2] «әл-Фәтәуа әл-Һиндия», 5/356. Ибн Хажар, «әл-Фәтәуа әл-хадисия», 90. Ибн Муфлих, «әл-Әдәбу әш-шәрғия», 2/455-459.
[3] Ахмад, «Муснәд», 4/156.
[4] «Хашияту әл-жәмәл», 1/76.
[5] «Хашияту ибн Абидин», 6/364. Әд-Дәрдир, «әш-Шәрху әс-сағир», 4/769. Ибн Хажар, «әл-Фәтәуа әл-хадисия», 90. Нәуауи, «әл-Мәжмуғ», 9/56. Ибн Муфлих, «әл-Әдәбу әш-шәрғия», 2/455-459.
[6] Термизи, №3528.
[7] «әд-Дурру әл-мухтар», 6/363-364.
[8] Құртуби, «әл-Жәмиғ ли әхкәми әл-қуран», 10/319.
[9] https://www.dar-alifta.org/ar/ViewResearchFatwa/110/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%A6%D9%85
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.