Можно ли объединять (совмещать) молитвы и совершать их вместе?

Каждому мусульманину, соответствующему определённым условиям, предписано совершать пять обязательных молитв в день. Каждая молитва предписана для совершения в своё определённое время. Как сказано в Коране: «Воистину, молитва предписана верующим в определённое время» (ан-Ниса, 4/103). Поэтому при обычных обстоятельствах каждую молитву следует совершать в её время. Однако при наличии уважительной причины молитвы могут быть объединены (совмещены) и совершены вместе.

Термин «джем», означающий «объединение двух молитв», подразумевает совместное совершение полуденной и послеполуденной молитв в одно из их времён, а также вечерней и ночной молитв — в одно из их времён.

Согласно ханафитскому мазхабу, объединение молитв допускается только для паломников. В день Арафа в Арафате послеполуденная молитва совершается вместе с полуденной в её время (джем-и такдим). В тот же день вечерняя молитва откладывается и совершается вместе с ночной в Муздалифе во время ночной молитвы (джем-и тахир). В других случаях объединять молитвы не разрешается. (Касани, Беда’и, 1/127) В других мазхабах (несмотря на некоторые разногласия между ними) допускается объединение полуденной и послеполуденной или вечерней и ночной молитв способом джем-и такдим или джем-и тахир по уважительным причинам, таким как путешествие, дождь, буря и т.п. Одним из доказательств этого мнения является сообщение Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха (с.а.с.) во время похода на Табук объединил полуденную с послеполуденной, а вечернюю с ночной молитвой» (Муслим, Саляту’ль-мусафирин, 51-53 [705-706]). Ханафиты считают, что объединение, о котором говорится в этих и подобных хадисах, было формальным (совершение одной молитвы в конце её времени, а следующей — в начале её времени подряд, что внешне выглядит как объединение). (Муватта’, Салят, 203 [шейбани, Баб: 59]; Тахави, Шарх маани аль-асар, 1/162 [978-980]; Ибн Рушд, Бидаяту’ль-муджтахид, 1/173-174)

В случаях серьёзной необходимости ханафит также может, следуя другим мазхабам, объединять указанные молитвы. Например, в пути, при совпадении времени молитвы с экзаменом, если врач не может совершить молитву вовремя из-за операции и в других подобных случаях нужды и необходимости, полуденная и послеполуденная, а также вечерняя и ночная молитвы могут быть объединены способом джем-и такдим или джем-и тахир.

Тот, кто объединяет молитвы, совершает их подряд и в установленном порядке; между двумя обязательными молитвами не совершает суннат-намазы и не занимается посторонними делами. Фард-намазы полуденной и послеполуденной молитв совершаются подряд в одно из их времён, а фард-намазы вечерней и ночной — подряд в одно из их времён без перерыва. Утренняя молитва не может быть объединена ни с ночной, ни с полуденной, так же как послеполуденная не может быть объединена с вечерней или ночной.

Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu