Время молитвыМусульманин должен обращать особое внимание на чистоту пищи и питья, которые он ест и пьет. Необходимо есть то, что дозволено шариатом, воздерживаться от нечистого и держаться подальше от сомнительного. Потому что вся запрещенная пища вредна для человеческого организма. А из разрешенной еды потребление в большом количестве – вредно, в малом – полезно.
Имам аль-Газали сказал: «Харам подобен яду, и он вредит религии человека. А халяль – это как лекарство: меньше – значит полезно, больше – значит вредно» (Ихья улумуд-дин, 1/236).
Таким образом, хукм о приёме пищи будет варьироваться в зависимости от следующих обстоятельств:
<p>Фард. То есть съесть определенное количество еды, чтобы сохранить свою жизнь. Человек не может существовать без еды. И он совершит грех, если намеренно не будет есть и пить, и это приведёт его к смерти. Потому что он навредил своей жизни. Согласно аяту из Корана, такое действие является запрещенным. Всевышний Аллах говорит:</p> <blockquote><p>«Не подвергайте себя опасности своими руками» (сура «аль-Бакара», 195).</p></blockquote>
<p>Мустахаб (действия, за которые записывается сауаб). Это значит съесть немного больше того, что было сказано выше, чтобы легко совершать молитву и соблюдать пост. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:</p> <blockquote><p>«В глазах Аллаха сильный верующий намного лучше слабого верующего» (Муслим, 62664).</p></blockquote> <p>Подкрепиться с целью совершения поклонений является богоугодным делом.</p>
<p>Мубах. Наедаться, чтобы набраться сил. Нет в нем ни сауаба, ни греха. Однако, даже если человек будет есть разрешенную пищу, он будет спрошен за это в Судный день. Когда Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) принесли миску фиников, он сказал: «Вы ответите даже за это». Услышав это, ‘Умар ибн аль-Хаттаб спросил: «О Посланник Аллаха, неужели мы будем спрошены об этом в День воскрешения?». Посланник Аллаха сказал:</p> <blockquote><p>«Клянусь Аллахом, Господом миров, в День Воскресения вы будете спрошены за все, даже за использование горячей и холодной воды. Кроме трёх вещей: куска материи, которым человек прикрывает свою наготу, куска хлеба, которым он утоляет голод, и воды, утоляющей его жажду» (Ахмад).</p></blockquote>
<p>Харам. Есть, даже если насытился. Потому что это расточительство и угроза здоровью. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:</p> <blockquote><p>«Наихудший сосуд, который может быть наполнен человеком, это его желудок. Если этого слишком мало, тогда: треть желудка— для пищи, треть — для питья и треть — для дыхания» (Ибн Маджа, 33349. Тирмизи, №2380).</p></blockquote> <p>Нет греха в том, если человек переедает только ради соблюдения поста следующего дня или ради того, чтобы гость не чувствовал стеснения при трапезе. Потому что, согласно шариату и этике, гостей нужно почитать (Аль-Ихтияр ли Тагили аль-Мухтар, 4/171).</p>
Поэтому нельзя переедать. Однако можно переедать, чтобы гостю было комфортно или ради соблюдения поста на следующий день.