Время молитвыПоклонения (ибадаты) являются тавкифийными. То есть невозможно полностью постичь разумом ни причины их обязательности, ни все аспекты их исполнения. Вопросы, касающиеся поклонения, в Коране предписаны в общем виде, а их конкретное выполнение стало ясным благодаря практике Пророка Мухаммада (с.а.с.).
В Коране говорится, что намазы предписаны в определённые времена (ан-Ниса, 4/103) и что у них есть такие столпы, как стояние, чтение, поясной и земной поклоны; детали этого поклонения и другие действия, совершаемые во время намаза, установлены сунной Пророка (с.а.с.). (Бухари, Азан, 95 [755-758]; Муслим, Салят, 45 [397]; Масаиджид, 176 [613]) В подтверждение этого Пророк (с.а.с.) сказал: «Молитесь так, как видели меня совершающим намаз» (Бухари, Азан, 18 [631]). Соответственно, общие предписания, столпы и условия намаза определены Кораном, а детали — сунной Посланника Аллаха (с.а.с.).
Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.