Поскольку гусль включает в себя и омовение (вуду), если после гусля не произошло ничего, что нарушает омовение, то нет необходимости брать отдельное омовение. Так, Айша (да будет доволен ею Аллах) передает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) после гусля не совершал отдельного омовения для намаза. (Абу Дауд, Тахарат, 96 [250]; Тирмизи, Тахарат, 79 [107]) Абдуллах ибн Омар также передает, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Какое омовение может быть более всеобъемлющим, чем гусль!» (Табарани, аль-Муджам аль-Кабир, 12/371 [13377]), и, следовательно, после гусля нет необходимости брать отдельное омовение.
Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.