В Коране поклонения предписаны без подробного разъяснения. То, как и каким образом совершаются все виды поклонения — обязательные, ваджиб или нафиль, — было определено Пророком Мухаммадом (с.а.с.). Он показал, сколько ракаатов совершается в намазе, где и как читается Коран, произносятся зикр, тасбих, тахмид или дуа, как совершаются руку и сажда и сколько раз. Пророк (с.а.с.) сказал: «Молитесь так, как видели, что я совершаю намаз» (Бухари, Азан, 18 [631]). То есть мы обязаны совершать поклонения так, как они были предписаны.
Отсутствие чтения суры после аль-Фатиха в последних двух ракаатах обязательных намазов также следует рассматривать в этом контексте. Вместе с тем, если после аль-Фатиха в последних двух ракаатах обязательного намаза будет прочитана сура, это не навредит намазу. Согласно принятому мнению в ханафитском мазхабе, в этом случае не требуется совершать земной поклон за ошибку (суджуд ас-сахв). (Ибн Нуджайм, аль-Бахр, 2/102; Халаби, ас-Сагир, 175)
Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.