Когда человек обращается к Аллаху с мольбой, он завершает её словом «амин», прося, чтобы его просьба была принята. Эта практика уходит корнями ко времени пророка Мусы ( عليه السلام ).
Посланник Аллаха (صلى الله عليه وسلم) сказал: «Мне было даровано говорить «амин» в намазе и в дуа, и это не было даровано никому до меня, кроме Мусы: когда Муса делал дуа, Харун говорил «амин». Поэтому завершайте дуа словом «амин», ведь Аллах принимает это от вас» (Ибн Хузайма).
Пророк (صلى الله عليه وسلم) также сказал: «Когда имам говорит «амин», и вы говорите «амин». Если чьё-либо слово «амин» совпадёт с тем, как говорят ангелы, ему простятся прежние грехи» (Бухари, Муслим).
В другом хадисе говорится: «Тот, кто не говорит «амин», подобен человеку, который отправился в поход с другими, и когда тянули жребий, у всех выпал жребий, а у него — нет. Он спросил: «Почему мой жребий не выпал?» — ему ответили: «Потому что ты не сказал «амин»» (Абу Я'ля).
«Амин» — не арабское слово, оно заимствовано из другого языка. Имам Куртуби (да смилуется над ним Аллах) говорит: «По мнению большинства учёных, слово «амин» означает: «О Аллах, прими от нас!» — и используется в значении мольбы».
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я спросил Посланника Аллаха (صلى الله عليه وسلم) о значении слова «амин», и он (صلى الله عليه وسلم) ответил: «О Господь, прими мою просьбу» («аль-Джами’ ли ахкам аль-Куран»). Учёные также говорят, что оно может означать «да будет так», «не лишай нас надежды».
Арабы произносят это слово как с удлинённым алифом («аамин»), так и без удлинения («амин»). В любом случае смысл не меняется. В казахской традиции говорить «амин» или «әумин» в дуа — это выражение пожелания: «Пусть Аллах примет, пусть запишет награду». Оба варианта употребляются, и их смысл одинаков. С древних времён казахи завершали благословение словом «әумин». В «Орфографическом словаре» Института языкознания им. А. Байтурсынулы указано, что по правилам казахского языка правильно писать «әумин». Поэтому считать это ошибкой нельзя.
В этом вопросе не стоит спорить и устраивать разногласия.
Подготовил Хасан АМАНКУЛ
Газета «Мунара», №11, 2021 г.
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.