Человек, который уезжает в город на работу, но не перевозит туда свою семью, совершает ли намаз как путник (сефери) или…

Место, где человек родился и вырос, или где он работает, обеспечивает себя и свою семью, поселился с намерением постоянно там жить, называется «ватан-и аслы» (основное место жительства). Ватан-и аслы меняется только тогда, когда человек приобретает новое основное место жительства. Если человек переезжает в другое место, перевозит туда свою жену и детей и обосновывается там, это место становится его новым ватани аслы. Предыдущее место перестает быть ватани аслы. Если он затем приезжает туда (в прежнее место) как гость (на срок менее 15 дней), то совершает обязательные намазы из четырех ракаатов как два ракаата. Так поступал и Пророк Мухаммад (с.а.с.) и его сподвижники: после переселения из Мекки в Медину, когда они возвращались в Мекку, совершали обязательные намазы из четырех ракаатов как два (Бухари, Таксиру’с-салят, 1 [1081]; Муслим, Салату’ль-мюсафирин, 15 [693]). Места, где человек родился, женился, или где он решил обосноваться без намерения уезжать, а также места, где он временно находится по причине учебы, работы, военной службы и т.п., или куда он отправился в путешествие с намерением остаться не менее чем на 15 дней, считаются местом временного проживания (икамет ватан). В икамет ватан намазы совершаются как местным жителем (муким). По мнению ханафитов, если человек пробудет там менее 15 дней и место проживания не является его собственностью или арендованным жильем, он совершает намазы сокращенно (см. Хаддад, аль-Джаухара, 1/87; Ибн Абидин, Радду’ль-мухтар, 2/131-132; Бильмен, Илмихаль, 163).

Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu