Что более предпочтительно: совершать дополнительные (нафиль) намазы в мечети или дома?

Посланник Аллаха (мир ему и благословение), рекомендовал совершать обязательные (фарз) намазы в коллективе (джамаатом) и сказал: «Намаз, совершённый в коллективе, превосходит намаз, совершённый в одиночку, на двадцать семь степеней» (Бухари, Азан, 30 [645]; Муслим, Масаид, 249-250 [650]). В другом хадисе он сказал: «Если бы люди знали награду за совершение ночного (‘иша) и утреннего (фаджр) намазов в коллективе, то пришли бы на них, даже ползком» (Бухари, Азан, 32 [654]; Муслим, Салят, 129 [437]).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) совершал суннат и дополнительные (нафиль) намазы как до, так и после обязательных намазов, а также отдельно от них, и указывал, что совершать суннат и нафиль намазы дома предпочтительнее. В одном хадисе он сказал: «О люди! Совершайте намаз в своих домах. Ведь самый лучший намаз после обязательного — это тот, который человек совершает дома» (Бухари, Азан, 81 [731]; Муслим, Салят аль-мусафирин, 213 [781]). В другом хадисе Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Когда кто-либо из вас совершит обязательный намаз в мечети, пусть выделит часть своего намаза для дома. Ведь Аллах творит благо в его доме благодаря этим дополнительным намазам» (Муслим, Салят аль-мусафирин, 210 [778]); и даже предостерёг: «Совершайте часть своих намазов (то есть нафиль) дома, не превращайте свои дома в кладбища» (Бухари, Салят, 52 [432]; Муслим, Салят аль-мусафирин, 208 [777]).

Исходя из этого, хотя совершение всех дополнительных намазов, включая суннаты обязательных намазов, в мечети допустимо, более предпочтительно совершать их дома.

Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu