Что должен делать человек, совершающий молитву в коллективе, если у него нарушится омовение?

Если у человека, совершающего коллективную молитву, нарушится омовение, он либо берет омовение заново и повторяет свою молитву — что является более добродетельным, — либо, не совершая никаких действий, нарушающих молитву, выходит, берет омовение и возвращается, чтобы продолжить молитву с имамом с того места, где он остановился. Если имам уже завершил молитву, то он ждет примерно столько, сколько имам обычно ждет, не читая ничего, как тот, кто присоединился к имаму позже, и завершает свою молитву, читая только тасбихи в руку и сажде, а также дуа и салаваты в положении сидя. (Мерганани, аль-Хидая, 1/59-61; Ибн Абидин, Редд аль-Мухтар, 1/612 и далее.)

Если у человека, находящегося в первых рядах многолюдной мечети, нарушится омовение, и по мнению некоторых мазхабов его омовение не считается нарушенным, он может следовать этому мазхабу и продолжить молитву. Например, если у ханафита идет кровь, он может подражать шафиитскому или другому мазхабу, в которых кровь не нарушает омовение, и завершить молитву. Однако если произошло что-то, что по мнению всех муджтахидов нарушает омовение, например, выход мочи или газа, и из-за толпы невозможно выйти для омовения, он садится и ждет окончания молитвы или ведет себя так, будто ничего не произошло, чтобы не отвлекать других молящихся. Затем он берет омовение и совершает молитву заново.

Источник: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu