Время молитвыПо единогласному мнению большинства учёных, если муж может говорить или является немым, его письменный талақ приравнивается к устному. Однако вопрос о необходимости намерения при письменном талақе остаётся спорным [1].
В ханафитском мазхабе, если слово талақ чётко написано, например, на бумаге, то это считается явным талақ, и после этого оправдание вроде «я не имел в виду развода» не принимается. Если же написанное выражение неясно, например, написано на воде или воздухе, то это считается намёком (киная) и принимается во внимание только если муж подтвердит своё намерение развода [2].
Ибн Абидин пишет: «Если написанное слово талақ ясно, но не указано, кому оно адресовано, то талақ считается действительным только при наличии намерения. Если же указано имя жены, адрес и нет никаких сомнений, что речь идёт о ней, то талақ считается действительным независимо от намерения» [3].
Поэтому если муж сообщает о талақе через телефон, электронную почту, смс или голосовое сообщение и т.п., такой талақ считается действительным.
Отдел шариата и фетв ДУМК
«Мәжәлләту әл-ахкәми әл-адлия», 27.
Университет Аль-Азхар, факультет «Шариат и право», «аль-Ахуалу аш-шахсия фи аш-шарияти аль-исламия», 160.
«Радду аль-мухтар», 2/589.
Этот материал подготовлен с помощью ИИ и проверен редактором.