Вақти намоз
Рӯзаtg

Фазилати моҳи Муҳаррам ва ҳукми рӯза гирифтан дар ин моҳ, махсусан дар рӯзи 10-уми Муҳаррам чӣ гуна аст?

Shejire Editorial

ҶавобEditorialShejire Editorial

"Муҳаррам" маънои "муқаддасшуда" ё "муҳтарам" дорад. Ин моҳ аз ҷониби Паёмбари Акрам (с.а.с.) ҳамчун моҳи Худо таъриф шудааст. (Муслим, Сиям, 202-203 [1163]) Ин таъриф ба фазилати моҳи Муҳаррам ва фаровонии файзу баракати илоҳии он ишора мекунад.

Расули Худо (с.а.с.) дар як ҳадис мефармояд: «Баъд аз моҳи Рамазон, беҳтарин рӯза рӯзаи моҳи Муҳаррам аст, ки моҳи Худо мебошад. Ва беҳтарин намоз баъд аз намозҳои фарз, намози шаб аст.» (Муслим, Сиям, 202-203 [1163])

Рӯзи даҳуми Муҳаррам рӯзи Ошуро мебошад. Рӯза гирифтан дар ин рӯз, ба гуфтаи баъзе уламои исломӣ, суннат аст. (Сарахсӣ, ал-Мабсут, 3/92) Зеро Расули Худо (с.а.с.) дар рӯзи Ошуро рӯза гирифта ва онро ба мусалмонон тавсия додааст. (Бухорӣ, Савм, 69 [2004]) Вақте ки Паёмбар (с.а.с.) ба Мадина омад, дид, ки яҳудиён дар рӯзи Ошуро рӯза мегиранд ва пурсид: «Чаро имрӯз рӯза мегиред?» Онҳо гуфтанд: «Ин рӯз рӯзи хайр аст. Худо дар ин рӯз банӣ Исроилро аз душманонашон наҷот дод. Мусо (а) низ дар ин рӯз (аз шукр) рӯза гирифт.» Паёмбар (с.а.с.) фармуд: «Ман ба Мусо аз шумо наздиктарам.» Ва дар он рӯз рӯза гирифт ва ба мусалмонон низ рӯза гирифтанро тавсия дод. (Бухорӣ, Савм, 69 [2004]; Муслим, Сиям, 127-128 [1130]) Ҳадисҳои дигаре низ ҳастанд, ки рӯза гирифтан дар ин рӯзро ташвиқ мекунанд. Дар як ҳадис омадааст: «Гумон мекунам, ки рӯзаи рӯзи Ошуро кафораи гуноҳҳои соли гузашта мешавад.» (Муслим, Сиям, 196-197 [1162])

Паёмбар (с.а.с.) барои мухолифат бо яҳудиён гуфт, ки соли оянда рӯзаи Ошуроро як рӯз пештар, яъне рӯзи нӯҳуми Муҳаррам низ хоҳад гирифт. (Муслим, Сиям, 133-134 [1134]) Ин ишора мекунад, ки рӯза гирифтан дар рӯзҳои нӯҳум ва даҳум ё даҳум ва ёздаҳуми Муҳаррам беҳтар аст. (ниг. Аҳмад б. Ҳанбал, ал-Муснад, 1/241 [2154])

Инро низ бояд донист, ки пас аз фарз гардидани рӯзаи Рамазон, Паёмбар (с.а.с.) изҳор дошт, ки касе хоҳад, рӯзаи Ошуро бигирад ва касе нахоҳад, нагирад. (Бухорӣ, Савм, 69 [2001]; Муслим, Сиям, 113-126 [1125-1129])

Сарчашма: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu

Ин мавод бо кӯмаки зеҳни сунъӣ таҳия шуда, аз ҷониби муҳаррир тафтиш шудааст.

Ҷавобҳои ин ҷо аз ҷониби корбарон навишта мешаванд ва фатвои расмӣ нестанд. Барои ҳукми ҳатмӣ ба ходими динии ваколатдор муроҷиат кунед.

👍 0👎 0💬 0
Мубодила:

Шарҳҳо

Ҳоло шарҳе нест.