Вақти намозСаломатии инсон ба дандон вобаста аст. Зеро дандон ба саломатии кӯдак ва калонсол, ба тамоми симои рӯй, рӯҳия ва рафтори инсон таъсир мерасонад. Дандон барои мо аҳамияти калон дорад, чунки он барои нигоҳ доштан, газидан, ҷабидан ва майда кардани ғизо хизмат мекунад. Одами бе дандон наметавонад дуруст ҳарф занад. Дандон зебоии симои инсонро таъмин мекунад.
Имрӯз тиб кӯшиш мекунад, ки дандони беморро табобат кунад, ба ковокии дандон пломба гузорад ва ҳатто дандони сунъӣ насб намояд, то 32 дандони инсонро нигоҳ дорад. Яке аз ин роҳҳо — имплантатсия аст. Ин монанди протез чизе нест, ки гирифта ва гузошта шавад. Имплантатсия як амали ҷарроҳии сабук ва бидуни дарди сахт аст. Яъне, барои барқарор кардани вазифаи решаи дандон, импланти дандон бо як амали кӯтоҳ ба устухони ҷоғ насб мешавад. Баъд ба он дандони сунъии боэътимод ва дарозмуддат (коронка) насб мекунанд. Имплантатсия ба беморони бе дандон имконият медиҳад, ки саломатии худро барқарор кунанд ва табассумро барои солҳои зиёд нигоҳ доранд.
Ислом инсонро ба риояи тамоми сабабҳое, ки фитрат ва саломатии ӯро нигоҳ медоранд ва зарарҳоро дур месозанд, фаро мехонад. Аз ин рӯ, шариат иҷозат медиҳад, ки ба ҷои дандони кандашуда дандони сунъӣ гузошта шавад. Зеро бо ин роҳ инсон айб ва зарарро аз худ дур мекунад.
Пеш аз ислом, дар ҳодисаи Кулаб, саҳоба Арфажа ибн Асъад (Аллоҳ аз ӯ розӣ бошад) бинӣаш осеб дида буд ва ӯ барои худ бинӣ аз нуқра сохт. Аммо баъд аз он бӯйи бад баромад ва Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва саллам) ба ӯ иҷозат дод, ки бинӣашро аз тилло созад (Тирмизи). Дар дини мо барои мардон истифодаи тилло иҷозат нест, аммо дар ҳолатҳои зарурӣ шариати мо иҷозат медиҳад. Ин ҳадис далели ин аст.
Ҳамчунин, агар дандони сунъии шахси вафоткарда гирифта ва гузошта шавад, онро мегиранд. Аммо агар дандони сунъӣ насб шуда бошад, бо ҳамон ҳолат дафн мекунанд. Зеро кандан ё ҷудо кардани дандони насбшуда ба майит азоб мерасонад.
Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва саллам) дар ин бора фармудаанд: «Шикастани устухони майит мисли шикастани устухони зинда аст», – (Аҳмад, Абу Довуд, Ибни Можа).
Ҳасан АМАНҚУЛ,
Рӯзномаи «Мунара», №5, соли 2020
Ин мавод бо кӯмаки зеҳни сунъӣ таҳия шуда, аз ҷониби муҳаррир тафтиш шудааст.