Агар шахсе беш аз як рӯз бе ҳуш бошад, масъулияти намозҳои ин муддат аз ӯ соқит мешавад. Аз ин рӯ, шахсе, ки ба ҳолати растанӣ меафтад ва дигар шифо намеёбад, барои намозҳое, ки дар ин давра хонда натавонист, масъул нест. Аммо касоне, ки камтар аз як рӯз ҳушашон меравад, бояд пас аз ба ҳуш омадан намозҳои аз дастрафтаро қазо кунанд (Семарқандӣ, Туҳфа, 1/192). Барои соқит шудани масъулияти рӯза бошад, гум шудани ҳуш бояд як моҳ идома ёбад. Агар муддати гум шудани ҳуш камтар аз як моҳ бошад, рӯзаҳои нагирифта бояд қазо шаванд (Семарқандӣ, Туҳфа, 1/350). Аммо агар шахс дар ҳолати растанӣ ҳанӯз як моҳ нагузашта вафот кунад, барои рӯзаҳои нагирифтааш масъулияти қазо вуҷуд надорад. Аз ин рӯ, барои онҳо пардохти фидя низ лозим нест.
Сарчашма: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Ин мавод бо кӯмаки зеҳни сунъӣ таҳия шуда, аз ҷониби муҳаррир тафтиш шудааст.