Вақти намозБа ақидаи ҳанафиҳо фарзҳои таҳорат, чуноне ки дар Қуръон (ал-Моида, 5/6) зикр шудааст, иборатанд аз: шустани рӯй, шустани дастҳо бо оринҷҳо, масҳ кашидан бар сар ва шустани пойҳо бо пошнаҳо. (Мавсилӣ, ал-Ихтиёр, 1/7)
Ба назари шофеӣҳо, илова бар ин шартҳо, ният кардан ба таҳорат ва риояи тартиб (яъне аъзои таҳоратро мувофиқи тартиби зикршуда дар оят шустан) низ фарз аст. (Ширбинӣ, Муғни ал-муҳтоҷ, 1/167-180)
Ҳанбалиҳо риояи тартиб ва, ба як назар, пай дар пай шустани аъзоро (муволат) фарз медонанд (Ибн Қудома, ал-Муғнӣ, 1/100-101); Моликиҳо бошад, илова бар ният ва пай дар пай шустани аъзои таҳорат, молидани аъзои таҳорат ҳангоми шустанро низ фарз мешуморанд. (Ҳарашӣ, Шарҳу Мухтасар, 1/120)
Дар тафсилоти фарзҳои таҳорате, ки байни мазҳабҳо иттифоқ аст, низ баъзе ихтилофҳо вуҷуд доранд. Ба ақидаи ҳанбалиҳо, шустани рӯй дохил кардани об ба даҳон ва бинӣ низро дар бар мегирад. (Ибн Қудома, ал-Муғнӣ, 1/87, 88) Ҳамчунин, мувофиқи назаре, ки ҳам дар мазҳаби моликӣ ва ҳам ҳанбалӣ авлотар дониста мешавад, масҳ кашидан бар тамоми сар фарз аст. (Ибн Қудома, ал-Муғнӣ, 1/92-94; Ҳарашӣ, Шарҳу Мухтасар, 1/124-125)
Сарчашма: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Ин мавод бо кӯмаки зеҳни сунъӣ таҳия шуда, аз ҷониби муҳаррир тафтиш шудааст.