Вақти намоз
Оила ва никоҳtg

Оё барои маҳр ҳадди муайян вуҷуд дорад?

Shejire Editorial

ҶавобEditorialShejire Editorial

Тибқи шариати мо, байни ҳамсар ва ҳамсар ҳуқуқҳои муштарак вуҷуд доранд. Ин ҳуқуқҳо ба ҳуқуқи мард нисбат ба зан, ҳуқуқи зан нисбат ба мард ва ҳуқуқҳои муштарак тақсим мешаванд.

Пайғамбари Худо (саллаллоҳу алайҳи васаллам) дар Ҳаҷҷи Видо фармудаанд: «Дар ҳақиқат, занон бар шумо ҳақ доранд ва шумо бар занонатон ҳақ доред».

Яке аз ин ҳуқуқҳо — маҳр мебошад. Яъне, арӯс ҳуқуқ дорад, ки пеш аз никоҳ аз домод маҳр талаб кунад.

Бар асоси дини Ислом, додани маҳр аз ҷониби мард ба зан — воҷиб аст. Аммо ин шарти никоҳ нест, яъне агар маҳр дода нашавад ҳам, никоҳ дуруст ҳисобида мешавад. Дар ин бора Муҳаммад Абу Захра дар китоби худ «Ал-аҳвол аш-шахсия» менависад: «Маҳр ҳаққи зан аст, ки бар гардани шавҳар вогузор мешавад. Ин яке аз аҳком ё натиҷаи ақди никоҳ аст, на шарти дурустии он. Аз ин рӯ, агар никоҳ бе зикри маҳр баста шавад ҳам, дуруст аст. Аммо баъди бастани никоҳ, додани маҳр бар шавҳар воҷиб мешавад. Ҳатто агар ҳамсарҳо розӣ шаванд, ки маҳр дода нашавад, шавҳар бояд онро диҳад.

Зикр кардани маҳр ҳангоми бастани никоҳ — суннат аст. Зеро зикри он ҳангоми никоҳ барои нафс беҳтар ва аз баҳсу муноқиша дур мекунад. Маҳрро метавон ҳамзамон бо никоҳ, бо таъхир ё қисман дод. Тибқи мазҳаби ҳанафӣ, маҳр метавонад мол ё пул бошад. Барои пешгирӣ аз баҳс, навъи мол, арзиш ва хусусиятҳои он бояд дақиқ муайян карда шавад.

Барои маҳр ҳадди болоӣ муайян нашудааст. Худованд дар сураи Нисо, ояти 20 мефармояд:

«Агар шумо ба яке аз онҳо маҳри фаровон дода бошед, ҳеҷ чизро пас нагиред».

Ҳадди ақалли маҳр — тибқи мазҳаби ҳанафӣ — даҳ дирҳам аст. Дар замони саҳобаҳо 10 дирҳам ба як динори тилло баробар буд. Як динор 4,25 грамм вазн дошт.

Шӯрои уламоёни Кумитаи исломии Тоҷикистон низ фатво додааст, ки ҳадди ақалли маҳр 4,25 грамм тилло ҳисоб мешавад. Агар арзиши маҳр аз ин камтар таъин шавад, онро бояд то ин миқдор пурра кард.

Ислом — дини осон аст. Худованд мехоҳад, ки мусалмонон аз ин осонӣ истифода баранд. Аз ин рӯ, муайян кардани миқдори маҳр бояд бо назардошти имконияти молии домод ва вазъи иҷтимоии оила сурат гирад. Зеро маҳр набояд он қадар зиёд бошад, ки домодро ба қарз андозад, ё он қадар кам, ки дили арӯсро шиканад. Агар домод натавонад якбора маҳрро диҳад, метавонад қисме аз онро пешакӣ (маҳри муъажжал) ва боқимондаашро баъдтар (маҳри муваҷжал) диҳад. Дар ҳадисе, ки Ибн Ҳиббон ривоят кардааст, Пайғамбари Худо (саллаллоҳу алайҳи васаллам) фармудаанд:

«Беҳтарин занон онҳоянд, ки маҳрашон камтар бошад».

Медет ҚУРМАШУЛӢ,

Маҷаллаи «Имон», №1, соли 2023

Ин мавод бо кӯмаки зеҳни сунъӣ таҳия шуда, аз ҷониби муҳаррир тафтиш шудааст.

Ҷавобҳои ин ҷо аз ҷониби корбарон навишта мешаванд ва фатвои расмӣ нестанд. Барои ҳукми ҳатмӣ ба ходими динии ваколатдор муроҷиат кунед.

👍 0👎 0💬 0
Мубодила:

Шарҳҳо

Ҳоло шарҳе нест.