Вақти намоз
Дигарtg

Оё prank кардан ҷоиз аст?

Shejire Editorial

ҶавобEditorialShejire Editorial

"Пранк" маънои ба шахс ҳолати нороҳаткунанда ва номуносибро эҷод кардан, бо мақсади фиреб додан шӯхӣ карданро дорад. Шахсе, ки чунин шӯхӣ мекунад ва ё онро ташкил медиҳад, "пранкер" (шӯхичӣ) номида мешавад.

Аксари чунин шӯхиҳо бо тарсонидан ё ба ҳайрат овардани дигарон алоқаманданд. Ин гуна амалҳо метавонанд ба саломатӣ, муносибатҳои оилавӣ, дӯстӣ ва хешутаборӣ зарар расонанд. Аз ин рӯ, дар дини Ислом тарсонидани дигарон ҷоиз нест.

Дар яке аз ҳадисҳо чунин воқеа омадааст: Саҳобаҳо бо Паёмбар (ба ӯ салавоту саломҳои Аллоҳ бод) дар сафар буданд. Яке аз онҳо хоб рафт. Дигаре, ки ӯро хобида дид, бо нияти шӯхӣ тирро (асбоби ӯро) пинҳон кард. Вақте ки саҳоба бедор шуд ва тирро наёфт, сахт тарсид. Ҳамсафаронаш хандиданд. Вақте ин ҳолат ба гӯши Расули Худо (ба ӯ салавоту саломҳои Аллоҳ бод) расид, фармуд: «Ба мусалмон ҷоиз нест, ки мусалмони дигарро тарсонад» (Абу Довуд).

Имом Заркашӣ (Аллоҳ раҳматаш кунад) дар ин масъала гуфтааст: "Гирифтани моле, ки ба дигаре тааллуқ дорад, ҳатто бо нияти бозпас додан ва бо шӯхӣ, ҳаром аст. Агар шахс бе иҷозати соҳибаш чизеро бигирад, ҳатто бо нияти шӯхӣ, ин манъ аст. Чунки соҳиби мол метавонад гумон кунад, ки молашро гум кардааст ва ин ӯро метарсонад», – шарҳ медиҳад (Туҳфат ул-муҳтоҷ, 10/287).

Ғайр аз ин, дурӯғ, ҳатто агар шӯхӣ бошад ҳам, дурӯғ мемонад. Дар шӯхӣ ҳам набояд дурӯғ гуфт.

Паёмбар (ба ӯ салавоту саломҳои Аллоҳ бод) фармудаанд: «Вой бар касе, ки барои хандондани мардум дурӯғ мегӯяд, вой бар ӯ!» (Абу Довуд).

Дар ҳадиси дигар Паёмбари Худо Муҳаммад (ба ӯ салавоту саломҳои Аллоҳ бод) фармудаанд: «Ҳақиқат ин аст, ки барои касоне, ки дигаронро масхара мекунанд, дарҳои биҳишт кушода мешаванд ва ба яке аз онҳо гуфта мешавад: "Биё ин ҷо". Вақте ки бо умед ба назди дар меравад, онро мебанданд. Боз дари дигарро мекушоянд ва мегӯянд: "Зудтар биё ин ҷо". Вақте ки бо ғам ба назди он меравад, боз онро мебанданд. Ин ҳолат то он даме такрор мешавад, ки ӯ дигар ба даъват бовар намекунад» (Ибн Абу Дунё).

Ҳамчунин, хандаи зиёдатӣ ва шӯхии номуносиб инсонро аз ёди Худо ва ғами динӣ бозмедорад, қалбро сахт мекунад, ба озор ва душманӣ мебарад ва шаъну шарафи инсонро паст мекунад.

Таҳия: Ҳасан АМАНҚУЛ

Рӯзномаи «Мунара», №4, соли 2022

Ин мавод бо кӯмаки зеҳни сунъӣ таҳия шуда, аз ҷониби муҳаррир тафтиш шудааст.

Ҷавобҳои ин ҷо аз ҷониби корбарон навишта мешаванд ва фатвои расмӣ нестанд. Барои ҳукми ҳатмӣ ба ходими динии ваколатдор муроҷиат кунед.

👍 0👎 0💬 0
Мубодила:

Шарҳҳо

Ҳоло шарҳе нест.