Закотро метавон ба шакли молҳои моддӣ, мисли маводи ғизоӣ ва либос, ё ба шакли пул, асъор ва тилло пардохт кард. (Ибн Обидин, Раддул-муҳтор, 2/298-299) Чек ё вексел ҳуҷҷатест, ки ба кӣ тааллуқ доштани мол ё пулро муайян мекунад ва байни ду ё зиёда нафар тартиб дода мешавад. Аз ин рӯ, он миқдори мол ё пулеро, ки дар он навишта шудааст, намояндагӣ мекунад. Бинобар ин, шахсе, ки закот бар ӯ воҷиб аст ва боварӣ дорад, ки вексел дар муҳлати муайян пардохт мешавад, метавонад онро ба сифати закот ба шахси ниёзманд интиқол диҳад. Аммо масъулият танҳо баъд аз гирифтани пул аз вексел соқит мешавад. Агар вексел пардохт нашавад, закот бояд дубора дода шавад. (Ниг. Ибн Обидин, Раддул-муҳтор, 2/270)
Сарчашма: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Ин мавод бо кӯмаки зеҳни сунъӣ таҳия шуда, аз ҷониби муҳаррир тафтиш шудааст.