Вақти намоз
Ақидаtg

Олами қабр чӣ гуна олам аст?

Shejire Editorial

ҶавобEditorialShejire Editorial

Қабр — аввалин манзили охират аст. Ин оламро олами барзах низ меноманд. Ин ҷо макони муваққатии инсонҳо пас аз марг то фаро расидани Қиёмат мебошад. Яъне, чун ин олам байни дунё ва рӯзи Қиёмат қарор дорад, онро барзах меноманд.

Аллоҳ Таоло дар Қуръон мефармояд: «Вақте ки марг ба яке аз онҳо расад, мегӯяд: "Парвардигорам! Маро (ба дунё) баргардон! Шояд ман дар он чӣ гузошта будам, амали солеҳ анҷом диҳам". Ҳаргиз! Ин танҳо сухани ӯст. Ва паси онҳо то рӯзи бархезиш парда (барзах) аст» («Мӯъминун», оятҳои 99-100).

Тибқи эътиқоди аҳли суннат, ҳар инсон пас аз марг, хоҳ ба қабр дафн шавад, хоҳ нашавад, ҳатто агар дар об ғарқ шавад, ё сӯхта шавад, ё ҳайвонот ӯро бихӯранд, ба андозаи аъмолаш ҳисобу китоб мешавад ва савол дода мешавад. Паёмбари Худо (саллаллоҳу алайҳи васаллам) дар назди қабр фармудаанд:

«Барои бародари худ аз Аллоҳ мағфират талабед ва барои ӯ паноҳ бихоҳед. Зеро ӯ ҳоло мавриди ҳисоб қарор дорад».

Ҳамчунин, тибқи ҳадисҳо, пас аз дафн ду фаришта бо номи Мункар ва Накир омада, савол медиҳанд. Агар шахс мӯъмин бошад, фариштагон мепурсанд: «Парвардигорат кист?» — «Парвардигорам — Аллоҳ», «Динат чист?» — «Динам — Ислом», «Касе, ки ба шумо фиристода шуд, кист?» — «Ӯ Паёмбари Аллоҳ аст», — ҷавоб медиҳад. Он гоҳ нидое аз осмон мерасад: «Ба хотири дуруст ҷавоб додани бандаам, барояш (дар қабр) аз ҷаннат ҷойгоҳе омода кунед, либоси ҷаннатӣ пӯшонед ва дари ҷаннатро ба рӯяш боз кунед!» Ба ӯ насими ҷаннат ва бӯйи хуш мерасад ва қабраш то ҷое, ки чашмаш мерасад, васеъ мегардад.

Аммо агар шахс мунофиқ бошад, ҳангоми савол додани фариштагон мегӯяд: «Намедонам, ман танҳо он чиро, ки мардум мегуфтанд, такрор мекардам. Намедонам ӯ кист». Он гоҳ ду фаришта мегӯянд: «Медонистем, ки чунин мегӯӣ». Сипас ба замин амр мешавад: «Ба ӯ наздик шав!» Замин ба ҳам фишурда, қабурғаҳояш ба ҳам мерасад. Ва то рӯзи Қиёмат, яъне то рӯзи бархезиш, дар азоб мемонад. Яъне агар шахс беимон ё мунофиқ бошад, ба саволҳои ду фаришта ҷавоб дода наметавонад, дари дӯзах ба рӯяш боз мешавад ва нишонаҳои азобро мебинад.

Хулоса, чунон ки дар ҳадис омадааст, қабр ё яке аз боғҳои биҳишт аст, ё яке аз чоҳҳои дӯзах. Агар шахс мӯъмин бошад, дар қабр неъмат мебинад, агар беимон бошад, азоб мекашад. Ин ҳолат аз вақти марг то рӯзи Қиёмат идома меёбад. Аллоҳ Таоло ҳамаи моро аз азоби қабр ва оташи дӯзах нигоҳ дорад ва моро аз аҳли ҷаннат гардонад!

Медет ҚУРМАШУЛӢ

Маҷаллаи «Имон», №8, соли 2024

Ин мавод бо кӯмаки зеҳни сунъӣ таҳия шуда, аз ҷониби муҳаррир тафтиш шудааст.

Ҷавобҳои ин ҷо аз ҷониби корбарон навишта мешаванд ва фатвои расмӣ нестанд. Барои ҳукми ҳатмӣ ба ходими динии ваколатдор муроҷиат кунед.

👍 0👎 0💬 0
Мубодила:

Шарҳҳо

Ҳоло шарҳе нест.