Вақти намозУмуман, мутахассисони аллерголог мегӯянд, ки намудҳои гуногуни аллергия вуҷуд доранд. Баъзе усулҳои табобат, ки тавассути роҳҳои табиии бадан, мисли даҳон, бинӣ ё рӯда анҷом дода мешаванд, рӯзаро мешикананд. Ҳар чизе, ки аз ин роҳҳо ба дохили бадан меравад, рӯзаро ботил мекунад.
Аз ин рӯ, шахсоне, ки аллергия доранд, бояд ба инҳо таваҷҷуҳ кунанд:
Пеш аз фарорасии моҳи Рамазон, худоро барои рӯза омода кунанд ва чораҳои табобатиро пешакӣ андешанд, то ки дар моҳи Рамазон аллергия пайдо нашавад. Аллергологҳо мегӯянд, ҳатто агар шахс пурра шифо наёбад, баъзе намудҳои аллергияро метавон муваққатан тавассути табобат боздошт.
Агар дар моҳи Рамазон бинобар сабаби аллергия рӯза гирифтан душвор шавад, беҳтар аст, ки бо роҳҳое, ки рӯзаро намешикананд, муолиҷа кунанд. Доруҳоро то ҳадди имкон пеш аз оғози рӯза ё баъд аз ифтор истифода баранд. Агар ин имконнопазир бошад, бояд роҳҳои истифодаи доруро ҷустуҷӯ кунанд, ки ба гулӯ ё меъда наравад. Агар табобат бо укол бошад, бояд бо машварати духтур мутмаин шаванд, ки он ба бадан қувват ё ғизо намедиҳад.
Агар ягон роҳи табобате, ки рӯзаро намешиканад, пайдо нашавад, шахс метавонад рӯза нагирад ва баъд аз шифо ёфтан қазои онро адо кунад.
Яке аз масъалаҳои марбут ба рӯза ва аллергия — истифодаи дору тавассути бинӣ ё гулӯ барои табобати нафастангӣ мебошад. Дар фиқҳи ҳанафӣ: «Агар доруи ба бинӣ чакондашуда ба дохили бадан наравад ва дар бинӣ бимонад, рӯзаро намешиканад» [1] омадааст. Аз ин рӯ, бояд эҳтиёт кард ва доруро хеле кам истифода бурд. Агар тасодуфан ба гулӯ равад, пас аз Рамазон як рӯзи рӯза қазо карда мешавад.
Азбаски эҳтимоли рафтани дору ба гулӯ ё бинӣ вуҷуд дорад, истифодаи доруи бӯйкашӣ ё доруи пошидании бинӣ ва гулӯро каме иҷозат аст.
Аз китоби «Фатвоҳо оид ба рӯзаи Рамазон»
[1] «Радду ал-муҳтор», 6/285.
Ин мавод бо кӯмаки зеҳни сунъӣ таҳия шуда, аз ҷониби муҳаррир тафтиш шудааст.