Пас аз моҳи Рамазон, рӯза гирифтан шаш рӯз дар моҳи Шаввол мустаҳаб аст. Паёмбари Акрам (с.а.с.) фармудаанд: “Ҳар кас рӯзаи Рамазонро бигирад ва ба он шаш рӯз аз моҳи Шаввол илова кунад, гӯё тамоми сол рӯза гирифтааст.” (Муслим, Сиём, 204 [1164]). Ин рӯзаҳоро метавон пай дар пай ё бо фосила гирифт. (Ибн Обидин, Раддул-муҳтор, 2/435)
Рӯзаи нафлӣ, ки дар моҳи Шаввол гирифта мешавад, ҷойгузини рӯзаҳое, ки дар Рамазон гирифта нашудаанд, намешавад; яъне рӯзаҳое, ки дар Рамазон гирифта нашудаанд, бояд алоҳида қазо карда шаванд ва ин фарз аст. Азбаски ният кардан ба як рӯза ҳам барои қазо ва ҳам барои нафл дуруст нест, дар рӯзаи моҳи Шаввол низ бояд танҳо ба яке аз онҳо ният кард. Агар ҳангоми рӯзаи моҳи Шаввол нияти қазои рӯзаҳои гирифта нашудаи Рамазон карда шавад, ин рӯзаҳо ҳамчун рӯзаи қазо ҳисобида мешаванд.
Сарчашма: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Ин мавод бо кӯмаки зеҳни сунъӣ таҳия шуда, аз ҷониби муҳаррир тафтиш шудааст.