ESKİMİŞ KUR'AN NE YAPILMALI?

Kur'an, yüce melek Cebrâil (ona Allah'ın selamı olsun) aracılığıyla Peygamberimiz Muhammed'e (ona Allah'ın salât ve selamı olsun) vahyedilen Allah Teâlâ'nın kelamıdır. Kur'an-ı Kerim'e gösterilen saygı, milletimizin zihnine çok eski zamanlardan beri yerleşmiştir. Hatta "Kur'an'ı belden aşağıda tutma", "ona karşı ayaklarını uzatma", "abdestiz dokunma" gibi uyarılar sıkça görülür. Bu yüzden Kur'an'a saygısızlık etmeye asla izin verilmemelidir.

Yırtılmış, eskimiş Kur'an'ı dikerek veya yapıştırarak tekrar okunabilir hale getirmek mümkündür. Ancak artık okunamayacak kadar yıpranmış, sayfaları dağılmış ve kullanılamaz hale gelmiş Kur'an mushafı için aşağıdaki yöntemlerden biri uygulanır:

1. Eskimiş, okunamaz hale gelmiş Kur'an ve dini kitapları toprağa gömmek. Bu, Hanefi ve Hanbeli mezhebi alimlerinin görüşüdür. Hanefi âlimi İmam el-Haskefi şöyle demiştir: "Kur'an artık okunamayacak hale gelirse, Müslüman bir insan gibi toprağa gömülür" (ed-Durru'l-Muhtâr, 1/191). Aynı kitabın haşiyesinde ise: "Temiz bir beze sarılır ve insanların basmayacağı bir yere gömülür" denmiştir. "Ez-Zahira" adlı eserde ise: "Toprak, Kur'an'ın üzerine doğrudan atılırsa bu saygısızlık olur. Bu yüzden, toprak Kur'an'ın üzerine doğrudan gelmeyecek şekilde gömülmesi daha uygundur" denmiştir. Hanbeli mezhebi âlimi İmam el-Behuti de: "Kur'an eskimiş ve okunamaz hale gelmişse, toprağa gömülür. İmam Ahmed şöyle der: 'Ebu Cevza'nın Kur'an'ı eskidiğinde, mescidin bir köşesinde yer kazıp oraya gömdü'" (Keşfu'l-Kınâ, 1/137).

2. Eskimiş, okunamaz hale gelmiş Kur'an ve dini kitapları yakmak. Bu, Maliki ve Şafii mezhebi alimlerinin görüşüdür. Okunmayan el yazmalarının saygısızlığa uğramaması uygulaması Osman bin Affan (Allah ondan razı olsun) döneminden beri vardır. O, Kur'an-ı Kerim'i tek bir mushaf halinde topladıktan sonra, ayetlerin diğer nüshalarını toplayıp, saygısızlık olmaması için yaktırmıştır. İbn Battal şöyle der: "Osman'ın (Allah ondan razı olsun) Kur'an'ı bir mushaf haline getirdikten sonra, diğer ayetlerin yazılı olduğu sayfaları ve Allah'ın isimlerinin yazılı olduğu kitapları saygısızlıktan korumak için yaktığı, bunun caiz olduğuna delildir" (Şerh Sahih el-Buhari, 10/226). İmam es-Suyuti de: "Kur'an'ın eskimiş ve yıpranmış sayfalarını yakmakta bir sakınca yoktur. Osman'ın (Allah ondan razı olsun) eski yazmaları toplayıp yaktığını delil gösterir" (el-İtkan fi Ulumi'l-Kur'an, 2/1187). Ancak, kullanılmaz hale gelmiş Kur'an ve dini kitapların yakılacağı yer temiz olmalıdır. Kitaplar yakılırken, tamamen yanıp üzerindeki yazıların okunamayacak hale geldiğinden emin olunmalı ve başka çöplerle birlikte yakılmamalıdır.

3. Eskimiş, okunamaz hale gelmiş Kur'an ve dini kitapları akan suyla silmek. Mürekkebi akıp yazıları silinene kadar akan suya bırakmak gerekir. Ancak bu yöntem, suda çözünebilen mürekkeple yazılmış kitaplar için uygundur. "El-Binaya Şerh el-Hidaye" adlı eserde (12/238): "Kullanılamaz hale gelmiş kitaplardan Allah'ın isimleri, peygamberler ve meleklerin adları silinmeli, sonra yakılmalı. Akan suya atılırsa veya toprağa gömülürse de sakınca yoktur. Ancak en faziletlisi, kullanılmaz hale gelmiş dini kitapları toprağa gömmektir" denmiştir.

Sonuç olarak, yırtılmış ve eskimiş Kur'an'ı dikerek veya yapıştırarak tekrar kullanılabilir hale getirmek mümkünse, bu şekilde değerlendirilmelidir. Çünkü Kur'an'a saygısızlık etmek haramdır ve büyük günahtır. Artık okunamayacak kadar yıpranmış ve kullanılamaz hale gelmiş Kur'an ve diğer dini kitaplar ise, saygısızlığa uğramamaları için insanların basmadığı bir yere gömülmelidir. Ne yapılacağını bilemeyenler, bu kitapları camiye götürüp oradaki görevlilere teslim edebilirler.

Medet KURMAŞULI,

"İman" dergisi, No:4, 2024