VakitlerKremasyon (Latince cremare "yakmak") ölü bedenlerin yakılması yöntemidir. İlk kez geç Neolitik ve Tunç Çağı'nda (M.Ö. III - II binyıllar) ortaya çıkmıştır. Eski Yunanlılar ve Romalılar bu yöntemi yaygın olarak kullanmışlardır. Japonya, Hindistan ve Güneydoğu Asya'nın diğer ülkelerinde kremasyon çok eski zamanlardan beri uygulanmaktadır. Kremasyon, Budist cenaze gelenekleriyle bağlantılıdır. Avrupa ülkelerinde ise kilise, kremasyonu şamanist yani "kâfir" toplulukların geleneği olarak ilan etmiştir.
Dahası, Hristiyanlık açısından kremasyon, "diriliş" ve "ahiret hayatı" ile ilgili İncil öğretileriyle çelişmektedir.
Avrupa'da beden yakma uygulaması ancak 19. yüzyılın ikinci yarısında yeniden başlamıştır. 1876'da Milano'da ilk kez inşa edilen özel krematoryumlar yaygınlaşmıştır. Avrupa'da kremasyon sonrası küller ya gömülür ya da özel kaplarda saklanır.
Ölünün özel bir fırında yakılması ve küllerinin gömülmesi, birçok eski toplumda "ateşle defin" olarak bilinir ve eski Slavlar arasında da bir defin şekliydi. İslam hukukuna göre Müslümanların bedenleri kremasyona tabi tutulamaz. Bu, insan varlığının kutsallığına aykırıdır. Kur'an'da Allah, insanı diğer varlıklardan üstün kıldığını bildirir.
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلا
"Biz, Âdemoğullarını şerefli kıldık; onları karada ve denizde taşıdık, onlara güzel rızıklar verdik ve onları yarattıklarımızın birçoğundan üstün kıldık." [2]
Peygamber (Allah'ın selamı ve rahmeti onun üzerine olsun) hiçbir canlının ateşle cezalandırılmaması gerektiğini belirtmiştir. Başka bir hadiste Peygamber (Allah'ın selamı ve rahmeti onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Ölü bir insanın kemiğini kırmak, diri bir insanınkini kırmak gibidir." [3] Yani insan, ister hayatta ister vefat etmiş olsun, saygıya layıktır.
Kur'an'da defin örneği Habil ve Kabil kıssasında anlatılmıştır. Şeriat hükümlerine göre ölü beden toprağa gömülür. Ölüleri yakmak dinimizin esaslarına aykırıdır.
Şeriat ve fetva bölümü DKMB
<p>[1] "Cenaze ve Defin Merasimi", s.114 Astana 2018</p>
<p>[2] İsra Suresi, 70. ayet</p>
<p>[3] İbn Mace rivayet etti</p>
Bu içerik yapay zekâ desteğiyle hazırlanmış ve editör tarafından gözden geçirilmiştir.