Vakitler
Yiyecek-içecek (helal/haram)tr

KUNDÜZ POSTU GİYMEK CAİZ Mİ?

Shejire Editorial

CevapEditorialShejire Editorial

Yeryüzündeki her şey insanın rahat yaşaması için yaratılmıştır. Bu, Allah’ın kullarına verdiği bir nimet ve ikramdır. İnsan, dünyaya geldiği andan itibaren bu nimetlerden faydalanır.

Yüce Rabbimizin insanlık için yarattığı sayısız nimetler arasında hayvanlar da vardır. İnsanlar hayvanların etini yer, sütünü içer ve derisi ile yününden faydalanır.

Bu konuda Kur’an’da şöyle buyrulmuştur: “Şüphesiz, dört ayaklı hayvanlarda sizin için büyük bir ibret vardır. Size onların içinden çıkan sütü içecek olarak sunarız. Onlarda sizin için başka birçok fayda da vardır ve onların etini de yersiniz. Ayrıca o hayvanlara ve gemilere binip dilediğiniz yere ulaşırsınız.” (Mü’minûn Suresi, 21-22. ayetler)

Günümüzde sentetik materyaller ve yapay deriler yaygın olarak kullanılsa da, doğal kürk ve yüne olan talep hâlâ az değildir. Kış aylarında genç kızların da, yaşlı kadınların da en çok sevdiği şeylerden biri kunduz postudur. Öncelikle, sert kışta soğuğa dayanıklı ve hafiftir. Ayrıca herkes çağa uygun güzel giyinmeyi sever. Güzel bir kürk insanın görünümünü güzelleştirir, cazibesini artırır ve ruh halini yükseltir. Bu noktada Türk atasözünde olduğu gibi “insanın süsü elbisedir” sözü akla gelir.

Ancak şeriata göre kullanılan derinin hangi hayvana ait olduğu önemlidir. Kullanım açısından deriler üçe ayrılır:

  1. Eti yenilebilen ve şeriatın usulüne uygun kesilmiş hayvanların derisi. Örneğin koyun, keçi, sığır, deve, tavşan ve eti helal olan diğer hayvanların derisi, tabaklanmamış (özel işlem görmemiş) olsa bile temiz kabul edilir.

  2. Eti yenilebilen ama şeriata uygun kesilmemiş hayvanların, leşlerin, eti yenilmeyen hayvanların ve yırtıcı hayvanların derisi. Örneğin köpek, kurt, ayı, tilki, kunduz, samur ve eti haram olan hayvanlar. Bunların derileri necis (pis) sayılır. Ham olarak kullanılamaz, ancak tabaklandıktan sonra kullanılmasına izin verilir.

  3. Hiçbir şekilde kullanılamayan deri. Bu ise domuz derisidir. Çünkü bu açıkça haramdır.

Bizim mezhebimize göre kunduzun eti haramdır. Çünkü o kemirgenler grubuna giren bir hayvandır. Kunduz ot, kavak, huş, kamış yaprağı yer. Ayrıca böceklerle de beslenir. Bu yüzden onu yırtıcı hayvanlar arasında saymak mümkündür. Ayrıca kunduz, tiksindirici ve hoş olmayan bir hayvan olarak kabul edilir.

Kur’an-ı Kerim’de: “(Allah Teâlâ) onlara temiz olan şeyleri helal kılar, pis olanları ise haram kılar.” (A’râf Suresi, 157. ayet)

Ancak kunduzun derisi tabaklanınca temiz olur. Çünkü şeriata göre domuz derisi dışında her tabaklanmış deri temiz hükmündedir. Bu şekilde tabaklanmış deriden yapılan elbiseyle namaz kılmak ve ondan yapılan kaptan abdest almak caizdir (Hidaye, 1/328).

Bununla birlikte hadislerde Peygamberimizin (ona Allah’ın salât ve selamı olsun) vahşi hayvanları eziyet ederek öldürmeyi yasakladığı (Müslim), derilerini kullanmaktan men ettiği (Ebû Dâvûd, Tirmizî, Nesâî) ve bazı âlim sahabelerin bu tür hayvanların derisi tabaklansa bile kullanılmasını, ondan elbise dikilip giyilmesini hoş karşılamadığı (Tirmizî) belirtilmiştir. İmam Muhammed (Allah ona rahmet etsin) ise şöyle demiştir: “Kunduz postu giymekte bir sakınca yoktur. Ancak bunu gösteriş (övünmek, insanları kendine çekmek) için giymek iyi değildir.” (Fetâvâ Hindiyye, 5/384).

Hasan Amankul,

“Minare” gazetesi, No:17, 2020

Bu içerik yapay zekâ desteğiyle hazırlanmış ve editör tarafından gözden geçirilmiştir.

Buradaki cevaplar kullanıcılar tarafından yazılır ve resmî fetva niteliği taşımaz. Bağlayıcı bir hüküm için yetkili bir din görevlisine veya müftülüğe başvurun.

👍 0👎 0💬 0👁 0
Paylaş:

Yorumlar

Henüz yorum yok.