Yüce Allah Kur'an'da şöyle buyuruyor:
"Ey iman edenler! Sizden öncekilere farz kılındığı gibi, oruç size de farz kılındı. Umulur ki (nefsinizi dizginleyip) günahlardan sakınır, takvaya erersiniz." (Bakara suresi, 183. ayet)
Ramazan ayında oruç tutmak, İslam'ın beş temel esasından biridir. İbn Ömer'den (Allah ondan razı olsun) rivayet edilen bir hadiste, Allah Resulü (ona Allah'ın salât ve selamı olsun) şöyle buyurmuştur:
"İslam beş şey üzerine kurulmuştur: 'Lâ ilâhe illallah ve enne Muhammeden rasûlullah' sözü, namazı dosdoğru kılmak, zekât vermek, hacca gitmek ve Ramazan ayında oruç tutmak." (Buhari, Müslim)
Ramazan ayında oruç tutmak; sağlıklı, mukim (yerleşik), akıl sahibi ve ergenlik çağına ulaşmış her Müslümana farzdır. Oruç tutmaya niyet etmek, orucu bozan şeylerden sakınmak ve kadınların hayız ve nifastan temiz olması, orucun sahih olması için şarttır.
Ramazan orucunu tutan kişi, Müslümanlık görevini yerine getirmiş olur ve ahirette Allah Teâlâ'nın büyük mükâfatlarına, vaat edilen nimetlere kavuşur. Buna gücü yettiği halde tutmayan ise günah işlemiş olur ve ahirette azaba uğrayabilir.
Ebu Hureyre'den rivayet edilen bir hadiste Peygamberimiz (ona Allah'ın salât ve selamı olsun) şöyle buyurmuştur:
"Kim mazeretsiz ve hasta olmaksızın Ramazan'da bir gün oruç tutmazsa, onun kazasını ömrü boyunca tutsa da telafi edemez." (Nesai)
Hasta, yolcu, hayız ve nifas hâlindeki kadınlar ile oruç tutmak kendisine veya çocuğuna zarar verecek hamile ve emziren kadınlar daha sonra kaza orucu tutarlar.
Şeriatımıza göre iki grup insana oruç tutmayıp, Ramazan'ın her günü için fidye vermelerine izin verilmiştir:
Yaşlılık sebebiyle oruç tutamayacak kadar güçten düşmüş, her geçen gün daha da zayıflayan yaşlılar.
Kronik hastalığı olup, iyileşme ümidi kalmamış ve oruç tutmak sağlığına ciddi zarar verecek hastalar.
Bu iki durum dışında kalan bir Müslümanın Ramazan orucunu terk etmesi ve yerine fidye vermesi kesinlikle caiz değildir. İşte veya okulda oruç sebebiyle biraz zorluk çekmek, şer'i mazeret sayılmaz.
Hasan AMANKUL,
"Minare" Gazetesi, No:6, 2022
Bu içerik yapay zekâ desteğiyle hazırlanmış ve editör tarafından gözden geçirilmiştir.