Namoz vaqtlariHazrati Payg‘ambar (s.a.s.) va sahobalar, Islomdan oldin bo‘lgani kabi, Islomdan keyin ham kundalik hayotlarida urf va iqlim sharoitiga ko‘ra boshlarini yopib yurishgan. Rasululloh (s.a.s.) kundalik kiyimlari bilan namoz o‘qigan, ibodat uchun qo‘shimcha yoki maxsus kiyimlar kiymagan. Ba’zan toqiyaga salla o‘raganlari, ba’zan esa sallani toqiyasiz yoki toqiyani sallasiz kiyganlari ham bo‘lgan. (qarang: Abu Dovud, Libas, 24 [4078]; Termiziy, Libas, 12, 42 [1736, 1784]; Ibnul-Qayyim, Zadul-ma‘ad, 1/130; Muttaqiy, Kanzul-‘ummal, 7/121 [18284-18286])
Ba’zi olimlar Hazrati Payg‘ambar (s.a.s.)ning bu amallarini inobatga olib, namozda erkaklarning boshini yopishini sunnat deb hisoblashgan. Bu yondashuvga ko‘ra, bosh ochiq namoz o‘qish sunnatni tark etish bo‘lib, tanzihan makruh sanaladi. (Ibn Abidin, Raddul-muhtar, 1/640; Shurunbuloliy, Maroqil-faloh, 131) Boshqa ba’zi olimlar esa buni urfga bog‘liq deb hisoblab, bosh ochiq namoz o‘qishda hech qanday zarar yo‘qligini aytishgan. (qarang: Shatibiy, al-Muvafaqot, 2/489)
Xulosa qilib aytganda, namoz o‘qiyotganda boshni toqiya, salla va shu kabi narsalar bilan yopish afzal hisoblanadi. Biroq bosh ochiq holda namoz o‘qish ham joizdir.
Manba: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Bu material sun’iy intellekt yordamida tayyorlangan va muharrir tomonidan ko‘rib chiqilgan.