Namoz vaqtlariHanafiy mazhabiga ko‘ra hayzning eng kam muddati uch kun, eng ko‘p muddati esa o‘n kundir. Uch kundan kam yoki o‘n kundan ortiq davom etgan qon ketishlar hayz emas, balki istihâza (hayz va nifosdan tashqari, biror kasallik sababli yuzaga kelgan qon ketish) hisoblanadi. Ikki hayz oralig‘idagi poklik muddati esa kamida o‘n besh kundir. (Merginoni, al-Hidoya, 1/32; Mavsiliy, al-Ihtiyor, 1/26)
Muntazam hayz ko‘radigan ayolning odatdagi (mutad) hayz kunlaridan keyin qon ketishi davom etsa va bu qon ketish o‘n kundan oshmasa, butun qon ketgan kunlar hayz hisoblanadi. Ammo bu qon ketish o‘n kundan oshsa, mutad hayz kunlaridan keyingi barcha qon ketishlar istihâza hisoblanadi. (Saraxsiy, al-Mabsut, 3/178; Ibnul Humom, Fathul qadir, 1/176-178) Masalan, muntazam hayzi olti kun bo‘lgan ayolning qon ketishi davom etsa va bu holat o‘n kundan oshmasa, qon ketgan kunlarning barchasi hayzdan sanaladi. Lekin shu ayolning qon ketishi o‘n kundan oshsa, olti kundan keyingi barcha qon ketishlar istihâza hisoblanadi. Bu ayol o‘n kundan keyin namozlarini o‘qishi va ro‘zalarini tutishi lozim bo‘ladi, shuningdek, mutad bo‘lgan olti kundan keyin o‘n kungacha ado qilmagan namoz va ro‘zalarini ham qazo qiladi. (Ayniy, al-Binoya, 1/664-665; Ibn Nujaym, al-Bahr, 1/223)
Asosiy hukmlar shunday bo‘lsa-da, ba’zan ayrim ayollarda muntazam ravishda uch kundan kam yoki o‘n kundan ortiq qon ketish holatlari uchrashi mumkin. Shunga ko‘ra, muntazam ravishda uch kundan kam yoki o‘n kundan ortiq qon ketadigan ayollar tibbiy ko‘rik ham buni tasdiqlasa, uch kundan kam va o‘n besh kungacha bo‘lgan qon ketishlarini hayz deb qabul qilishlari mumkin.
Manba: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Bu material sun’iy intellekt yordamida tayyorlangan va muharrir tomonidan ko‘rib chiqilgan.