Er-xotin o'rtasidagi oilaviy hayotda ayolning talaq berishi amal qilmaydi. Chunki Islomda talaq berish huquqi erkak kishiga berilgan [1]. Alloh taolo Qur'onda shunday deydi:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ
"Ey Payg'ambar! Ayollaringizni talaq qilmoqchi bo'lsangiz, ularni belgilangan idda muddatida ajratinglar" [2].
Payg'ambarimiz (unga Allohning salovoti va salomi bo'lsin): "Darhaqiqat, talaq berish huquqi erkakning qo'lidadir" [3], deganlar. Bu shariat dalillari talaq berish faqat erkakning vakolatida ekanini bildiradi. Boshqalar talaq bera olmaydi. Faqat erkak bu ishni elchisiga, vakiliga yoki ayolining ixtiyoriga topshirsa, shunda boshqalar amalga oshirishi mumkin [4].
Biroq ayol quyidagi sabablarga ko'ra qoziga murojaat qilib, ajrashishi mumkin:
Erkagi jinsiy ojiz bo'lsa, erkaklik vazifasini bajara olmasa;
Ruhiy kasal yoki tutqanoq bo'lsa;
Lepra, OITS kabi kasallikka chalingan bo'lsa va hokazo;
Erkagi ayolini moddiy ta'minlamasa;
Erkagi uyini tashlab ketib qolsa;
Erkagi ayoliga zo'ravonlik qilsa; masalan, tanasida iz qoldiradigan darajada uradigan bo'lsa.
Qozining la'nat ayttirish holati; ya'ni erkak ayolini "zina qilgan" yoki "bu mening bolam emas" deb ayblab, ishni qoziga topshirganda, qozining buyrug'i bilan ular bir-biriga la'nat aytib ajratiladi [5].
Shunday holatlarda qozining aralashuvi va aniq dalilga asoslanib, bir qarorga kelishi lozim bo'ladi.
[1] Vahbatu az-Zuhayliy, "al-Fiqhu al-islomiy va adillatuhu", 7/349.
[2] "Talaq" surasi, 1-oyat.
[3] Naylu al-avtor, 6/138.
[4] Al-Azhar universiteti, "Shariat va huquq" fakulteti, "al-Ahvalu ash-shaxsiyya fi ash-shari'ati al-islomiyya", 136-137. "al-Muhzib", 2/81.
[5] Muhammad Abu Zahra, "al-Ahvalu ash-shaxsiyya", 345-348. Ali Juma, "al-Kalimu at-tayyib – fatova asriya", 2/277.
Bu material sun’iy intellekt yordamida tayyorlangan va muharrir tomonidan ko‘rib chiqilgan.