Vaqt namozlaridan oldin va keyin o‘qiladigan sunnat namozlar farz namozlarga tayyorgarlik va bu namozlarda yuzaga kelishi mumkin bo‘lgan kamchiliklarni to‘ldiruvchi ibodatlar sifatida baholangan, shuningdek, Payg‘ambarimizga (s.a.s.) sodiqlikning belgisi deb qabul qilingan. Shu bois, imkon qadar ushbu namozlarni o‘qish tavsiya etilgan. Darhaqiqat, Rasululloh (s.a.s.) ba’zi hadislarida banda qiyomat kunida hisob-kitob qilinayotganda farz namozlaridagi kamchiliklar nafl namozlar bilan to‘ldirilishini bayon qilganlar. Abu Hurayra (r.a.) Rasulullohdan (s.a.s.) rivoyat qilgan hadisda shunday deyiladi:
“Qiyomat kunida musulmon bandaning birinchi hisob qilinadigan amali farz namozdir. Agar bu namozlarni to‘liq ado etgan bo‘lsa, juda yaxshi. Aks holda shunday deyiladi: Qaranglar-chi, bu bandaning nafl namozi bormi? Agar nafl namozlari bo‘lsa, farzlarning kamchiligi shu nafl namozlar bilan to‘ldiriladi. So‘ngra boshqa farzlar uchun ham shu tarzda qilinadi.” (Ibn Moja, Iqomatus-salavat, 202 [1425]; qarang: Abu Dovud, Salat, 148 [864])
Demak, farz namozlar bilan birga muntazam o‘qiladigan nafl namozlar (rawatib sunnatlar) ham o‘qilishi lozim. Muhim uzri borlar esa, odat tusiga kiritmaslik sharti bilan, zarurat tug‘ilganda ushbu sunnatlarni tark qilishi mumkin.
Manba: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Bu material sun’iy intellekt yordamida tayyorlangan va muharrir tomonidan ko‘rib chiqilgan.